被推荐为国家级优秀近代建筑物，并被列为浙江省文物重点保护单位的宁波江北天主教堂（原为法属），位于宁波市新江桥北堍。它建于清同治十一年（公元1872年）。光绪二十五年（1899年）增建钟楼。整座建筑由教堂、钟楼、偏屋组成。造型具有典型罗马哥特式风格，至今保存较完好。它具有重要的历史、文化、艺术价值；也是当年法帝入侵我国的历史见证。  
    天主教传入宁波，已有350多年历史。明崇祯元年（1628年），由葡萄牙传教士（名不详）来宁波设教授徒。六年后又有意大利人李莱恩专在鄞区传教。到明永历二年（1648年），意人卫济泰在宁波建立天主教堂，不久为清兵所毁。清康熙五十二年（1713年），法人郭忠传在宁波药行街购地再建天主教堂；至雍正即位，毁教堂、戮教徒，使天主教遭到严重打击。  
    清咸丰元年（1851年），由罗马教延委顾芳济继任驻甬专司浙江教务，自此宁波始有主教。咸丰三年，在药行街原址重建教堂，但翌年即圯。十年后（1860年）又重建，1868年增建钟楼。同治十一年（1872年），由浙江教区的法籍苏主教兴建江北岸天主教堂。 
    过去天主教堂的主教，实质上是披着宗教外衣，愚弄中国人民，从事政治渗透活动的外交官。如1884年至1926年在宁波主教的法人赵保禄，在愚昧无能的清朝廷纵容下，享有特殊权势。当时人们有句话：“宁波道一颗印，不如赵主教一封信”。他进出坐四人抬大轿；他做生日，宁波台道亲自去拜寿；1926年他死于巴黎，其遗棺由法政府照会北京政府运回宁波安葬；1932年法政府又授予他十字勋章，其时法兵舰开入甬江，在宁波草马路小修道院举行援勋大典，并由法海军排列仪仗队。 
　　宁波江北天主教堂，有一时期还霸占了江北岸的所谓白水权，坐收过往轮船使用费，成了法帝入侵中国的工具。 

　 被推荐为国家级优秀近代建筑物，并被列为浙江省文物重点保护单位的宁波江北天主教堂（原为法属），位于宁波市新江桥北堍。它建于清同治十一年（公元1872年）。光绪二十五年（1899年）增建钟楼。整座建筑由教堂、钟楼、偏屋组成。造型具有典型罗马哥特式风格，至今保存较完好。它具有重要的历史、文化、艺术价值；也是当年法帝入侵我国的历史见证。  
    天主教传入宁波，已有350多年历史。明崇祯元年（1628年），由葡萄牙传教士（名不详）来宁波设教授徒。六年后又有意大利人李莱恩专在鄞区传教。到明永历二年（1648年），意人卫济泰在宁波建立天主教堂，不久为清兵所毁。清康熙五十二年（1713年），法人郭忠传在宁波药行街购地再建天主教堂；至雍正即位，毁教堂、戮教徒，使天主教遭到严重打击。  
    清咸丰元年（1851年），由罗马教延委顾芳济继任驻甬专司浙江教务，自此宁波始有主教。咸丰三年，在药行街原址重建教堂，但翌年即圯。十年后（1860年）又重建，1868年增建钟楼。同治十一年（1872年），由浙江教区的法籍苏主教兴建江北岸天主教堂。 
    过去天主教堂的主教，实质上是披着宗教外衣，愚弄中国人民，从事政治渗透活动的外交官。如1884年至1926年在宁波主教的法人赵保禄，在愚昧无能的清朝廷纵容下，享有特殊权势。当时人们有句话：“宁波道一颗印，不如赵主教一封信”。他进出坐四人抬大轿；他做生日，宁波台道亲自去拜寿；1926年他死于巴黎，其遗棺由法政府照会北京政府运回宁波安葬；1932年法政府又授予他十字勋章，其时法兵舰开入甬江，在宁波草马路小修道院举行援勋大典，并由法海军排列仪仗队。 
　　宁波江北天主教堂，有一时期还霸占了江北岸的所谓白水权，坐收过往轮船使用费，成了法帝入侵中国的工具。