在邵武五四路中段的道佳巷内，并列两幢保存完整的古民居，一幢是明代中书府第，一幢是清代民居。福建第一座以展出当地民俗的专业博物馆――邵武民俗馆就设在其间。
　　邵武是历史文化名城，在漫长的历史发展过程中，创造了光辉灿烂的物质文明和精神文明――丰厚的文化和风俗传统。邵武为了帮助人们熟悉、研究民间传统文化，弘扬民族文化而修建了这座民俗馆。全馆占地二千多平方米，分五厅三楼三十六展室。室内分别陈列着婚俗、老年俗、服饰、生活生产用具、民间艺术、社会文化、节俗等2000多件文物，集中地再现了明、清邵武地区固有的传统生活文化，同时里面陈列了35尊明清人物蜡像，直观地展现了当时的生产生活场景。
　　民间艺术厅里展示了邵武极为丰富的民间艺术。邵武民歌数量多，《邵武民间音乐资料》收集了数十首具有代表性的民歌。故县、肖家坊、桂林等乡镇还流传着一种特有的打击音乐十八番，即由一人手脚并用，有节奏地打击鼓、锣、钹等乐器，可一人独奏，也可多人合奏。多在年节和庙会期间表演。戏剧就有三角戏、傩舞、提线木偶、手掌傀儡。三角戏在我国360多个地方剧种中被誉为全国地方剧“一枝花”；傩舞被誉为传统民间舞蹈“活化石”。剪纸在邵武也非常盛行，人们办喜事、过年节都会剪纸，衬托喜庆，展厅里的剪纸作品，刀工精湛，图案精美。
　　婚俗厅里张灯结彩，正隆重地举行一场古老的婚礼。喜堂中央摆放一顶做工精致的大花轿，柱子上挂着宋代理学大师朱熹手书的“忠孝持家远，诗书处世长”的楹联。木雕的“吹鼓手”们正在面带喜悦吹奏迎亲曲，亲朋好友带着贺礼来贺喜。精致的花轿、凉伞、百子灯、礼担排列其中。“洞房”中，面带新婚喜悦与羞涩的新娘和满面春风的新郎，在属于自己的新房里相偎在一起。新郎的父母在一旁看到他们恩爱的样子，露出了灿烂的笑靥。
　　老年俗厅里展示的是，两位老人在操办儿子婚事的同时，忙里偷闲，悄悄商议着“治家大计”场面。此外还摆动放了老年人的用品及老年人过重阳的物品。
服饰厅里展示了大量的明清两代老百姓穿戴的各种服装、鞋子、头饰，做工精巧，美仑美奂。
　　生活、生产厅里展示了数量可观的古时候人们生活、生产所用的器物，如樁糍粑用的石臼、防雨用的蓑衣、翻地用的铁犁、取暖用的火笼、供奉用神龛……这些器物都是从民间收集而来的，不少器物已是有几百年的“古懂”。
　　社会文化厅里，展出了介绍邵武人才的资料。古代邵武英才辈出，据官修史籍和地方志记载，自开科取士以来，科举举人达2200多人，科举进士，宋代就有145人，元代3人，明、清87人。知名的政治家、文学家、诗人、科学家计342人，其中历代名臣主要有后唐工部侍郎黄峭，宋代名相李纲，兵部尚书黄中、杜杲等。著名学者、艺术家有严羽、吴崇书、严仁、严参、严粲、黄镇成、上官伯达、严崇儒等。此外，妈祖文化在邵武也欣欣向荣。妈祖文化于明永乐年间传入邵武，源于郑和下西洋调邵武卫营官兵3000护卫，航船供奉妈祖神庇护，得免于灾难，邵武籍官兵返乡后，便在卫营旁建天后宫，春秋二祭。因妈祖为水域保护神，故富屯溪各渡口和沿河船帮都设庙供奉。
　　邵武节俗厅展示的是节俗所用之器物。邵武节俗绚丽多彩，独具特色。如农历七月初七的走“三桥”，这天拂晓，成百上千的男女老少，带上香烛、果品先到城郊的芹田走“父母桥”，再到城南走“夫妻桥”，最后到城东“子孙桥”，每走一桥均须烧香点烛以求福至家门，老少平安。这里展出的春节、元宵、端午、中元、请洒、寿堂，反映了明清时期邵武风俗画面。走在里面，就像在阅读邵武的民俗史。

　   在邵武五四路中段的道佳巷内，并列两幢保存完整的古民居，一幢是明代中书府第，一幢是清代民居。福建第一座以展出当地民俗的专业博物馆――邵武民俗馆就设在其间。
　　邵武是历史文化名城，在漫长的历史发展过程中，创造了光辉灿烂的物质文明和精神文明――丰厚的文化和风俗传统。邵武为了帮助人们熟悉、研究民间传统文化，弘扬民族文化而修建了这座民俗馆。全馆占地二千多平方米，分五厅三楼三十六展室。室内分别陈列着婚俗、老年俗、服饰、生活生产用具、民间艺术、社会文化、节俗等2000多件文物，集中地再现了明、清邵武地区固有的传统生活文化，同时里面陈列了35尊明清人物蜡像，直观地展现了当时的生产生活场景。
　　民间艺术厅里展示了邵武极为丰富的民间艺术。邵武民歌数量多，《邵武民间音乐资料》收集了数十首具有代表性的民歌。故县、肖家坊、桂林等乡镇还流传着一种特有的打击音乐十八番，即由一人手脚并用，有节奏地打击鼓、锣、钹等乐器，可一人独奏，也可多人合奏。多在年节和庙会期间表演。戏剧就有三角戏、傩舞、提线木偶、手掌傀儡。三角戏在我国360多个地方剧种中被誉为全国地方剧“一枝花”；傩舞被誉为传统民间舞蹈“活化石”。剪纸在邵武也非常盛行，人们办喜事、过年节都会剪纸，衬托喜庆，展厅里的剪纸作品，刀工精湛，图案精美。
　　婚俗厅里张灯结彩，正隆重地举行一场古老的婚礼。喜堂中央摆放一顶做工精致的大花轿，柱子上挂着宋代理学大师朱熹手书的“忠孝持家远，诗书处世长”的楹联。木雕的“吹鼓手”们正在面带喜悦吹奏迎亲曲，亲朋好友带着贺礼来贺喜。精致的花轿、凉伞、百子灯、礼担排列其中。“洞房”中，面带新婚喜悦与羞涩的新娘和满面春风的新郎，在属于自己的新房里相偎在一起。新郎的父母在一旁看到他们恩爱的样子，露出了灿烂的笑靥。
　　老年俗厅里展示的是，两位老人在操办儿子婚事的同时，忙里偷闲，悄悄商议着“治家大计”场面。此外还摆动放了老年人的用品及老年人过重阳的物品。
服饰厅里展示了大量的明清两代老百姓穿戴的各种服装、鞋子、头饰，做工精巧，美仑美奂。
　　生活、生产厅里展示了数量可观的古时候人们生活、生产所用的器物，如樁糍粑用的石臼、防雨用的蓑衣、翻地用的铁犁、取暖用的火笼、供奉用神龛……这些器物都是从民间收集而来的，不少器物已是有几百年的“古懂”。
　　社会文化厅里，展出了介绍邵武人才的资料。古代邵武英才辈出，据官修史籍和地方志记载，自开科取士以来，科举举人达2200多人，科举进士，宋代就有145人，元代3人，明、清87人。知名的政治家、文学家、诗人、科学家计342人，其中历代名臣主要有后唐工部侍郎黄峭，宋代名相李纲，兵部尚书黄中、杜杲等。著名学者、艺术家有严羽、吴崇书、严仁、严参、严粲、黄镇成、上官伯达、严崇儒等。此外，妈祖文化在邵武也欣欣向荣。妈祖文化于明永乐年间传入邵武，源于郑和下西洋调邵武卫营官兵3000护卫，航船供奉妈祖神庇护，得免于灾难，邵武籍官兵返乡后，便在卫营旁建天后宫，春秋二祭。因妈祖为水域保护神，故富屯溪各渡口和沿河船帮都设庙供奉。
　　邵武节俗厅展示的是节俗所用之器物。邵武节俗绚丽多彩，独具特色。如农历七月初七的走“三桥”，这天拂晓，成百上千的男女老少，带上香烛、果品先到城郊的芹田走“父母桥”，再到城南走“夫妻桥”，最后到城东“子孙桥”，每走一桥均须烧香点烛以求福至家门，老少平安。这里展出的春节、元宵、端午、中元、请洒、寿堂，反映了明清时期邵武风俗画面。走在里面，就像在阅读邵武的民俗史。