苏州五峰园在阊门西街下塘，今五峰园弄，占地约2.5亩。是最近修葺一新对外开放的一座名园。园虽不大，占地面积仅2.5亩，但历史悠久，园景毓秀，文化底蕴丰富，堪称苏州现存明代园林中的一处上乘之作。

　　传为明代中叶名画家文伯仁所辟（一说系嘉靖间尚书杨成所筑，曾为杨家园）。文伯仁是文徵明的侄儿，为吴门画派中的知名人物，至今五百名贤祠中，还有他的石刻画像。他拥有了这座名园，感到很得意，故自号“五峰老人”。五峰之称，原于江西庐山上有一座横亘数里的五老峰，远望削壁千仞，状若五老拱立，峻危诡特，上顶苍穹，下可俯视茫茫荡荡的鄱阳湖，是一处著名胜迹。唐代大诗人李白曾在峰下九叠屏筑有太白读书堂，并写出了“庐山东南五老峰，青天秀出金芙蓉”的佳句；又有古诗赞道：“五老去天不盈尺，俯视人世烟云重，我欲揽秀色，一一青芙蓉，可以看出五峰之美。由于五峰园中的假山上，也有五座石峰，玲珑秀出，文伯仁引以为豪，故赋予五峰园之称，自有其独到的见解。

　　五峰园的园景是秀丽的，从弄内正门进入，循西北端的回廊，可达船舫名“ 柱石轩”。此轩设计精巧，独具一格，它是 陆地上矗起形似船舫的轩屋，俗称旱 船。往东，为园中主厅五峰山房，室内宏敞气概，布置精雅得体。厅南有清莹小池，天光云影，拉开人们的视野。厅前面对一座蜿蜒峻拔的假山，全用湖石砌筑 ，系明代旧物，为文伯仁精心辟划的珍品。假山间有峭壁、峡谷、石桥、石梁， 古树参天，花木掩映，五峰错落耸峙。东南角看似隐蔽，但往下却隐藏着一处弯 曲多姿的石洞。出洞后豁然开朗，由此可攀登峰顶，纵览全园景色。池西有土岗 隆起，绿荫拥簇，湖石环绕，山巅起亭名柳毅亭，其下土阜，相传为唐代的柳毅 墓。亭内，昔日供奉柳毅神像。

　　假山上的五座石峰，为园中主景。各高二丈许（约七米左右），玲珑瘦皱的体态，因形似老丈，故名五老峰。这五座石峰的来历，稽考古籍，有二种说法：

　　一说，这些石峰都是宋代“花石纲”的遗物。当时苏州人朱面是宋徽宗的宠臣，负责采办“花石纲”，设苏杭应奉局，对太湖中和民间收藏的异石，穷极搜罗，运至汴京起造皇家园林“艮岳”。据徐大焯《烬余录》记载：朱面主办“花 石纲”时，毁阊门内北仓，为自己营造了一座养植园。栽种大量盆花，每逢春秋盛日，必供设数千盆，红紫芳菲，引人入胜。后来朱面事败，被宋钦宗诛杀，养 植园中的花木，也被砍斫为薪，仅存二丈大石六、七方，乱堆在柳毅桥畔。明代 时，被移至五峰园中。

　　又一说，北宋熙宁年间，梅宣义曾在桃花坞（今高长桥附近）建有一座五亩园，又称梅园。内有清池奇石，并峙五座石峰，名丈人峰、三老峰、观音峰、桃 坞庆云峰和擎天柱，各高二丈许。明代，五亩园逐渐衰落，石峰被移置阊门内五峰园中。

　　综上所述，无论何种说法，反正这五座石峰，都是太湖石峰中之佼佼者，在苏州园林中足可与冠云、瑞云诸峰相媲美，确为不可多得的名峰异石。

　　园内柳毅墓，也是一处值得传诵的古迹。虽然唐代李朝威所著传奇《柳毅传 》称柳毅籍贯是湖南，但在《异闻集》、《吴县志》等书中，却明确指出：唐代 仪凤年间的儒生柳毅，字道远，吴县人，居住在阊门下塘。他的居宅附近，有座 柳毅桥。据南宋《平江图》所示，桥在今张广桥之西，南面隔河与皋桥相望，这是一座风姿秀美的石拱桥。而《吴门补乘》、《五亩园小志》等书，则有柳毅墓 在五峰园中的记载。苏州还有多座水仙庙、柳仙堂，都是祭祀柳毅的。在洞庭东 山，还有一口柳毅井，“旧井潮深柳毅祠，封书谁识洞庭君？”柳毅传书的故事 ，在苏州一直流传至今。

　　苏州五峰园在阊门西街下塘，今五峰园弄，占地约2.5亩。是最近修葺一新对外开放的一座名园。园虽不大，占地面积仅2.5亩，但历史悠久，园景毓秀，文化底蕴丰富，堪称苏州现存明代园林中的一处上乘之作。

　　传为明代中叶名画家文伯仁所辟（一说系嘉靖间尚书杨成所筑，曾为杨家园）。文伯仁是文徵明的侄儿，为吴门画派中的知名人物，至今五百名贤祠中，还有他的石刻画像。他拥有了这座名园，感到很得意，故自号“五峰老人”。五峰之称，原于江西庐山上有一座横亘数里的五老峰，远望削壁千仞，状若五老拱立，峻危诡特，上顶苍穹，下可俯视茫茫荡荡的鄱阳湖，是一处著名胜迹。唐代大诗人李白曾在峰下九叠屏筑有太白读书堂，并写出了“庐山东南五老峰，青天秀出金芙蓉”的佳句；又有古诗赞道：“五老去天不盈尺，俯视人世烟云重，我欲揽秀色，一一青芙蓉，可以看出五峰之美。由于五峰园中的假山上，也有五座石峰，玲珑秀出，文伯仁引以为豪，故赋予五峰园之称，自有其独到的见解。

　　五峰园的园景是秀丽的，从弄内正门进入，循西北端的回廊，可达船舫名“ 柱石轩”。此轩设计精巧，独具一格，它是 陆地上矗起形似船舫的轩屋，俗称旱 船。往东，为园中主厅五峰山房，室内宏敞气概，布置精雅得体。厅南有清莹小池，天光云影，拉开人们的视野。厅前面对一座蜿蜒峻拔的假山，全用湖石砌筑 ，系明代旧物，为文伯仁精心辟划的珍品。假山间有峭壁、峡谷、石桥、石梁， 古树参天，花木掩映，五峰错落耸峙。东南角看似隐蔽，但往下却隐藏着一处弯 曲多姿的石洞。出洞后豁然开朗，由此可攀登峰顶，纵览全园景色。池西有土岗 隆起，绿荫拥簇，湖石环绕，山巅起亭名柳毅亭，其下土阜，相传为唐代的柳毅 墓。亭内，昔日供奉柳毅神像。

　　假山上的五座石峰，为园中主景。各高二丈许（约七米左右），玲珑瘦皱的体态，因形似老丈，故名五老峰。这五座石峰的来历，稽考古籍，有二种说法：

　　一说，这些石峰都是宋代“花石纲”的遗物。当时苏州人朱面是宋徽宗的宠臣，负责采办“花石纲”，设苏杭应奉局，对太湖中和民间收藏的异石，穷极搜罗，运至汴京起造皇家园林“艮岳”。据徐大焯《烬余录》记载：朱面主办“花 石纲”时，毁阊门内北仓，为自己营造了一座养植园。栽种大量盆花，每逢春秋盛日，必供设数千盆，红紫芳菲，引人入胜。后来朱面事败，被宋钦宗诛杀，养 植园中的花木，也被砍斫为薪，仅存二丈大石六、七方，乱堆在柳毅桥畔。明代 时，被移至五峰园中。

　　又一说，北宋熙宁年间，梅宣义曾在桃花坞（今高长桥附近）建有一座五亩园，又称梅园。内有清池奇石，并峙五座石峰，名丈人峰、三老峰、观音峰、桃 坞庆云峰和擎天柱，各高二丈许。明代，五亩园逐渐衰落，石峰被移置阊门内五峰园中。

　　综上所述，无论何种说法，反正这五座石峰，都是太湖石峰中之佼佼者，在苏州园林中足可与冠云、瑞云诸峰相媲美，确为不可多得的名峰异石。

　　园内柳毅墓，也是一处值得传诵的古迹。虽然唐代李朝威所著传奇《柳毅传 》称柳毅籍贯是湖南，但在《异闻集》、《吴县志》等书中，却明确指出：唐代 仪凤年间的儒生柳毅，字道远，吴县人，居住在阊门下塘。他的居宅附近，有座 柳毅桥。据南宋《平江图》所示，桥在今张广桥之西，南面隔河与皋桥相望，这是一座风姿秀美的石拱桥。而《吴门补乘》、《五亩园小志》等书，则有柳毅墓 在五峰园中的记载。苏州还有多座水仙庙、柳仙堂，都是祭祀柳毅的。在洞庭东 山，还有一口柳毅井，“旧井潮深柳毅祠，封书谁识洞庭君？”柳毅传书的故事 ，在苏州一直流传至今。